师傅请指导·大祖传薪录⑤|芳华是粤剧的基因常态

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本年是乙巳蛇年,新编粤剧《白蛇传·情》选段继2021年后再度登上央视春晚舞台,展现了一起的岭南神韵。
粤韵绕梁数百年,作为岭南文明的珍宝,粤剧现已深深融入岭南人的日常日子、文明血脉,更成为粤港澳大湾区共有的文明符号之一。
粤剧为什么诞生于广府区域?粤剧何故成为最早引入西洋乐器作为配乐的剧种?已有数百年前史的粤剧,怎样敞开愈加耀眼的年代光荣?“国潮”汹涌,粤剧中还有哪些“国潮基因”能够深挖?带着这些问题,访学团相约粤剧扮演艺术家曾小敏,在其悠扬唱腔和一招一式的引领下,走进粤剧的繁花深处,探寻南国红豆冷艳韶光的魅力。
【本期咱们】
曾小敏,闻名粤剧扮演艺术家,国家级非遗代表性项目(粤剧)代表性传承人,现任广东省文联副主席、广东粤剧院院长。代表作有《白蛇传·情》《谯国夫人》《三水女儿·红头巾》等。
【访学团成员】
张素芹 广州日报全媒体记者
黄嘉军 粤剧爱好者,广州大学汉言语文学专业大三学生
日前,广州日报“师傅请指导”访学团来到坐落广州越秀区北京路小马站的曾小敏艺术空间,这座古拙的小院里正在举行粤剧《白蛇传·情》十年展。
曾小敏为专栏题字:“粤剧正芳华”。
自2014年10月面世以来,《白蛇传·情》已扮演300多场,脚印广泛国内40多座城市,以及意大利、希腊、西班牙、新加坡等国家与区域的舞台。2021年,同名粤剧电影登陆院线,不只创下了中国戏剧电影票房新纪录,还在国内外多个电影节上屡获荣誉。凭仗剧中“白素贞”一角,曾小敏先后荣获中国戏剧梅花奖、文华扮演奖等大奖。
《白蛇传·情》以立异的艺术表达、多元的传达方法,招引了许多观众尤其是年青观众,是当下粤剧传承立异的一个缩影。曾小敏表明,在粤剧数百年的前史中,敞开、立异正是其一以贯之的精力特质。
曾小敏《白蛇传·情》扮演剧照(广东粤剧院供图)
粤剧最早引入西洋乐作配乐
明清时期,作为对外贸易的窗口,广州商业兴旺、经济昌盛、文明交流频频。一起,广府区域民间崇奉和节庆活动丰厚,戏剧扮演是祭祀、庆典的重要组成部分。这些要素为粤剧的构成和开展供给了良好基础。
曾小敏介绍说,昌盛的经济招引外地戏班入粤扮演,明代中叶,中原区域的弋阳腔、昆腔、梆子、皮黄等声腔剧种先后传演到岭南区域,后来逐步呈现了由本地艺人组成的“本地班”,扮演广府大戏(即前期的粤剧)。经过几百年开展,粤剧聚集众腔之长,首创岭南特征,终究构成用粤语演唱的以板腔为主、曲牌和广东区域民间说唱为辅的唱腔系统。
“作为一个务实、敞开容纳、长于立异的剧种,粤剧的精力特质和广府文明的精力特质密不可分。”曾小敏说,粤剧的主要特征在于其言语、声腔、音乐和锣鼓。“粤剧是最早引入西洋乐作为配乐的剧种,在20世纪30年代,粤剧艺术大师薛觉先就现已引入了小提琴、萨克斯等乐器为粤剧配乐。”
唱腔灵敏融入外国歌谣、盛行曲
粤语发音具有“九声六调”的特征,使得粤剧声腔的腔调韵律改变极其丰厚,有着独具匠心的岭南风味。
“粤剧唱腔丰厚多彩、灵敏多变,尤其是关于小曲、杂曲乃至盛行曲的运用,能够说是古今中外皆为我用。”曾小敏如数家珍。例如,美国歌谣《哦!苏珊娜》很早就被引用到粤剧里边,《刁蛮公主戆驸马》中就用了这一段曲调;古曲的运用也很频频,如妇孺皆知的粤剧唱段《帝女花》之“香夭”,其旋律就取自古曲《妆台秋思》。
“咱们的新编剧目《芳华作伴》里有一段是给人们了解的歌曲《十送赤军》填上粤语歌词的唱段,非常整齐,咱们唱得很顺利,也非常好听,”曾小敏边说边唱了起来,“斜阳柳林边,绿叶轻拂脸……”
“执生”“耍花枪”等俗话来自粤剧
粤剧的诞生和开展与广府人的日常日子、节庆风俗严密相连。作为岭南文明不可或缺的一部分,粤剧已深深痕迹在岭南人的日常日子之中——人们日常运用的粤语俗话中,许多就与粤剧有关。
“比方‘执生’这个词,来源于扮演时突发意外,艺人或乐队妥善应对。后来成为粤剧人的口头语,用以提示咱们在工作和日子中要视状况改变行事。”曾小敏有板有眼地讲道,“还有咱们常说的‘撞板’,这个词源自粤剧唱腔音乐中的‘叮板’,是节拍强弱的标准。假如艺人演唱不合节拍,就称为‘撞板’。粤语中常用这个词描述干事犯错或许遇到妨碍。”
曾小敏(中)向访学团成员演示水袖动作。
描述情侣之间打情骂俏,人们常会用到“耍花枪”这个词。“它源自传统戏剧中的武打局面,《薛丁山征西》唱段中,薛丁山与樊梨花身处仇视阵营但互相又心生倾慕,所以在单挑的过程中,两人的蛇矛耍得非常剧烈,但实际上就连对方的头发丝都没有碰到,这便是‘耍花枪’。”曾小敏说,“这样的比方不计其数,像‘大龙凤’‘六国大封相’这些俗话都来源于粤剧。”
跟从曾小敏的婉转叙述,访学团成员对粤剧的前史和特征有了更深的了解。访谈中心,曾小敏还以粤剧中女将军所穿的“女大靠”为例,为访学团逐个解说粤剧服装上的细节和涵义。心动不如举动,兴致盎然的访学团成员也小试身手,换上练功服,在曾小敏的亲自演示和教育下,来了一段粤剧水袖“初体会”。
粤剧世界化需求守正立异
有海水的当地就有华人,有华人的当地就有粤剧。怎样让粤剧在世界舞台上走得更远?作为新一代粤剧领军人物,曾小敏以为,粤剧的世界化也需求守正立异,“既要据守艺术内核,也要拥抱现代传达手法,进行跨文明对话”。
本年2月,曾小敏中选广东省文联专职副主席,于她而言又多了一份职责和担任。“推行岭南文明,加强粤港澳大湾区文明交流,需在传统与现代、本乡与世界之间找到平衡点,一起结合区域协同开展的一起优势。”曾小敏对此已有深化考虑。比方,树立大湾区非遗数字财物库,将粤剧脸谱、广绣纹样等文明元素转化为NFT(数字藏品),招引全球藏家;推出“大湾区文明人才卡”,持卡者可享三地社保互通、税收优惠;推出“湾区文明一码通”,整合粤港澳三地博物馆、剧院资源,扫码即可享联票扣头与语音导览等。
【对话咱们】
粤剧从诞生起便是兼容并包的
粤剧独有正印花旦和文武生
访学团:粤剧中有哪些行当和人物?怎样区别呢?
曾小敏:粤剧原有十大行当——末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、杂。咱们的长辈与时俱进,依据年代开展的需求进行了整合与变革。现在以“生旦净末丑”五大行当为主。
生,指年青的墨客或武将,比方许仙、贾宝玉是小生,赵子龙、武松是小武;旦,指不同年龄段、不同身份的女人人物,穆桂英、梁红玉是刀马旦,《刁蛮公主戆驸马》里的公主、《牡丹亭》里的杜丽娘是花旦,《伦文叙传奇》里的阿琇是小旦;包公、钟馗这类是净;《三娘教子》里的薛保是末;丑是担任搞笑的气氛组,比方《春草闯堂》里的县官。
特别要指出的是,粤剧独有正印花旦和文武生之称,这是其他剧种没有的。这不是行当,而是一个岗位。由某某文武生担纲主演,那么这个岗位是文武全才的,他是一个大男主;正印花旦,是指她是一个大女主,不是一般的花旦、彩旦或小旦。
跨界实践绝非“新旧混搭”
访学团:粤剧已有数百年前史,但您一向着重“粤剧正芳华”,为什么这么说?
曾小敏:芳华是粤剧的基因常态。粤剧从诞生那一刻起便是兼容并包的。几百年来,粤剧在不断立异和交融中生长和丰盈,从未掉队。
今日的粤剧昌盛遇到了文明昌盛的大年代,咱们的年代便是芳华的年代,全部实践和构思皆因年代给予的无限容纳和空间,让粤剧的生命力愈加旺盛。
访学团:现在国内各地的一些传统剧种纷繁出圈爆红,您怎样看?传统戏剧的生命力在哪里?
曾小敏:近年来,传统戏剧的“出圈”现象越来越有目共睹,从粤剧电影《白蛇传·情》到越剧《新龙门客栈》,还有各种戏剧短视频“刷屏”,以及戏剧与盛行艺术、游戏跨界协作等等,这些现象背面折射出的是传统文明在今世社会的生命力。这并非偶尔,而是多重要素一起作用的成果,其中心在于传统戏剧在据守文明根脉的一起,以敞开的姿势完成了现代性转化。
戏剧的生命力还体现在典礼感重构与团体回忆唤醒。戏剧是中国人精力世界的典礼化表达。这种生命力的实质,恰在于戏剧的容纳性——既能凝练民族审美暗码,又能在与今世语境的对话中持续自我更新。
广东粤剧院艺人周嘉珍展现“女大靠”扮相。
访学团:如上所述,近几年,您也和盛行歌手“混搭”演唱《彩云追月》,也屡次登上B站等网络渠道、参演音乐综艺节目,乃至和游戏协作打造著作。这种立异会给粤剧带来什么?
曾小敏:这些年与盛行文明、数字前言的跨界实践,绝非简略的“新旧混搭”或寻求“流量嫁接”,方针有三个,一是重构粤剧的传达维度,到达舞台以外的宽广空间;二是拓展粤剧的美学维度,即打破传统造型的限制;三是拓展粤剧的观众层,不断招引年青观众。
让“粤剧武学”成为新武侠符号
访学团:《白蛇传·情》掀起了“国潮”,年青人非常喜爱。您以为粤剧还有哪些能够持续深化传达的“国潮”亮点呢?
曾小敏:咱们看到,大热电影《哪吒之魔童闹海》中,就有戏剧元素的运用。“历来存亡都看淡,专和老天对着干,我命由我不由天,小爷成魔不成仙”这一段在演绎的时分用了锣鼓,还有许多戏剧的身段和武打的露脸,比方云手、劈腿等,用得非常奇妙,这便是国潮。
粤剧作为岭南文明的珍宝,能在今世“国潮”浪潮中勃发重生,其魅力远不止于视觉与听觉的亮点,还有许多可深耕的“国潮基因”。其一,武戏文唱的南派功夫美学。粤剧独有的“南派武功”将洪拳、蔡李佛拳等岭南功夫融入程式化扮演,能够将粤剧南派武功拆解为“国风健身操”,让“粤剧武学”成为年青人追捧的新武侠符号。
其二,粤剧“锣鼓经”自身便是一套声响叙事言语,能够测验将“大锣大鼓”的音色采样为电子音乐元素,在创造音乐时运用这些元素。
其三,从广绣戏服到点翠头饰,粤剧工艺自身便是活动的非遗博物馆,可延伸至国潮规划范畴,将其转化为触手可及的日子美学。
其四,粤剧剧本深藏“俗中见雅”的叙事哲学,可提炼粤剧中“雅俗共构”的叙事暗码,打造“粤剧梗百科”数字IP。
【访学心得】
融入“国潮”元素招引年青观众
广州大学汉言语文学专业大三学生 黄嘉军
黄嘉军
我是广州荔湾人,自幼酷爱诗词曲及传统文明,现在正跟从教师学习粤剧、粤曲的撰作。
经过此次与曾小敏教师对话并参加互动体会,我深入体会到粤剧深沉的底蕴和旺盛的生命力,意识到传统戏剧在今世传承的重要性。作为一个酷爱粤剧的年青人,我以为粤剧的传承、开展不只要据守其传统精华,并且要与时俱进,融入更多“国潮”元素,招引年青观众,让观众懂戏剧、爱戏剧。
【小贴士】
水袖
水袖是戏剧服装中缝在袖子前端的一段白绸,也有专门为水袖技巧扮演而规划的长水袖。归于戏服配套用物。因其动时形似水波纹,故名“水袖”。
水袖靠指、腕、臂带动和操控,考究“手、眼、身、步、法”的和谐合作,才干到达好的作用。
运用水袖动作,有助于体现剧中人的身份、性情和爱情,并可加强身段、舞蹈的美感。
(归纳自《粤剧大辞典》、曾小敏解说等)
【小贴士】
女大靠
又称“女大甲”,是戏中女将军上阵出征时所穿的戏服,摇动起来意气风发。因为有武打的动作,袖口一定是扎袖。分隔前后两幅,长至脚面。传统大靠前幅胸部方位有护心镜。至腰部略宽称“靠肚”,上面绣有双凤向阳等图画,非常精巧。背上有四支三角形的靠旗。腰部系五颜六色飘带。
(归纳自《粤剧大辞典》、曾小敏解说)
出品/许芳策划/赵东方、邱敏、汤新颖、周娴统筹/张毓、张素芹、黄婉华文/广州日报新花城记者:张素芹图/广州日报新花城记者:苏豪杰视频制造/广报G视频广州日报新花城修改:张映武
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